samedi 7 juillet 2012

Wie im Islam beten

Er wird dann sagen: "Allahu Akbar" (Allah ist am größten): dies wird als "Takbiratoul Ihram".Zur Begründung dieser Formel, so wird er seine Augen auf den Ort seiner Niederwerfung gesetzt, in Ehrfurcht, Respekt und Demut gegenüber Allah.Zur gleichen Zeit, wird er seine Hände werfen bis zu den Schultern oder in der Nähe seinen Ohren nicht. Dann soll er sie auf seiner Brust, die Handfläche der rechten Hand auf dem Rücken seiner linken Hand gelegt.Es wird von der Sunna (Tradition des Handelns Ergebnisse und Empfehlungen des Propheten Muhammad, auf ihm Segen und Frieden), dass die Gläubigen durch die Formulierung der folgenden Aufruf beginnt zu empfehlen, da eine Einführung in das Gebet:"O Herr (Gott) Gehet hin von mir von meinen Sünden, wie Sie den Fernen Osten des Westens haben!;! "O Herr (Gott) Reinige mich von meinen Sünden, wie das weiße Kleid von Schmutz und Verunreinigungen gereinigt wird;"O Herr (Gott)! Wasche mich von meinen Sünden mit Wasser, Eis und Schnee".Die Gläubigen auch sagen können, wenn er diese Anrufung anderer anstelle der bisherigen will:"Ehre sei Dir, o Herr preisen (Gott) dir deine göttliche Name kann gesegnet werden Ihre Vorteile können hoch steigen, natürlich, es gibt keinen anderen Gott außer dir."Aussprache: "Allahumma Soubhaanaka wa wa wa ta'ala bihamdika tabaaraka ismouka jaddouka wa la ilaha ghairouka"Dann, um das Gebet zu beginnen, wird er sagen:"Ich suche Zuflucht bei Allah und Seinen Schutz vor dem verfluchten Satan, die gesteinigt werden, der Name Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen."Pronunciation: 'min A'oudhoubillahi ashaytanirrajim, Bismillahi arrahmaani arrahiim "rezitieren und das erste Kapitel des Koran: Sure "Al-Fatiha" (erste Kapitel des Koran), und in Übereinstimmung mit der Empfehlung des Propheten (auf ihm Segen und Frieden) sagte:"Wer nicht sein Gebet beginnt mit der Rezitation von Al-Fatiha, das erste Kapitel des Korans, wird sein Gebet beendet werden und wird nicht genehmigt werden."Am Ende dieser Rezitation der Fatiha, werden die Gläubigen "Amin" laut sagen, wenn der Eid-Gebet ist ein Gebet laut gesprochen.Danach war er rezitiert, was er kann aus dem Koran.

    
2. TILTDann sagte er: "Allahu akbar" (Allah ist am größten), indem beide Hände in der Nähe der Schulter oder an den Ohren, dann lehnt er seinen Oberkörper auf die Neigung (Ruku ') mit dem Kopf in einer geraden Linie mit der Rücken nicht gewölbt, und legte seine Hände auf die Knie durch Spreizen der Finger.Halten Sie diese Position ruhig, sagte er:"Ehre sei meinem Herrn (Allah), der Große".Aussprache: "Subhana Rabi al'athiim"Es ist am besten zu wiederholen Satz dreimal und noch mehr, wie es auch wünschenswert, zu sagen:"Ehre sei Dir, o Herr ist (Allah), Dein Lob verkündet, o Herr (Gott), vergib mir. "Aussprache: "Soubhaanaka Allahouma wa bihamdika, Allahumma aghfirli"

    
3. Stehend [Dann, nach, wird sie heben Sie den Kopf und Büste von dieser Neigung und hob beide Hände auf seine Schultern oder an den Ohren und sagte:"Allah hört genau, wer ihn zu preisen".Aussprache: "Liman Sami'Allahou Hamida"Imam ist, der er ist, oder er wird allein zu beten. Stehend, wird er sagen:"O Herr (Gott)! Um Ihnen das Lob, viele gute und gesegnete großzügig lobt, öffnen Sie den Himmel und die Erde offen und voller alle, du wirst über sie hinaus. "Aussprache: "wa Laka Rabana alhamd, Hamdan kathiran tayyaban moubaarakan [...]"Durch die Nachteile, wenn hinter einem Imam zu beten, wird er nicht sagen, beim Aufstehen aus seiner Neigung, die Formel: "Allah erhört diejenigen, die Ihn zu preisen. "Aber er wird nur sagen, als ein Zeichen Reaktion auf den Imam, der zweite Satz:" O Herr (Gott)! Gelobt seist du, viele gute ... etc. .. "Und im Stehen, und diese Worte sprach, ist es am besten, beide Hände auf die Brust legen, so wurde zu Beginn des Gebets vor der Neigung getan, denn das bestätigt wurde, wie geübt, die der Prophet Muhammad (auf ihm Segen und Frieden), basierend auf einer Geschichte von Wail ibn Sahl ibn Hajar und Saad (möge Allah zufrieden sein)Der treue Verehrer kann zu den oben Anrufungen an die folgende Formel hinzu:"O Allah, Du am meisten verdienen Lob und Ruhm sind, wie zu Recht gesagt dein Knecht-Verehrer, und wir sind alle deine Knechte-Verehrer o Herr (Gott) kann niemand stoppen, was du zu gewähren.!; Niemand kann geben, was Sie zu verhindern, und kein wohlhabender können die Vorteile der seine Chance, Ton-blind übernehmen ".Es ist bestätigt, die Bitten als Kommen des Propheten Muhammad (auf ihm Segen und Frieden) nach einigen Ahadith wurden.

    
4. Ersten NiederwerfungDann beugt er sich zur Erde und sagte: "Allahu akbar", und auf dem Boden liegend, erstens, die Knie, bevor seine Hände, wenn es einfach zu tun ist, oder er kann das Gegenteil zu tun, c das heißt auf den Boden legen die Hände vor den Knien, beim Versuch, Finger und Zehen dicht und direkt auf das Kibla zu halten.Wir müssen, in Erschöpfung, geben dem Körper Zeit, um ruhig zu stellen über die sieben Teile des Körpers: Stirn, Nase, beide Hände, beide Knie und die Unterseite der Zehen, die alle den Boden zu berühren, und, in dieser Position, wird er sagen: "Ehre sei meinem Herrn (Allah) der Höchste"Aussprache: "Subhana Rabi al'ala"dreimal oder öfter, als es wünschenswert ist, mehr zu sagen: "Ehre und Lob sei Dir, o Herr (Gott)! Verzeihen Sie mir. ".und ist es auch bevorzugt, eine Menge Gebete und Anrufungen zu tun, denn in einem seiner Hadithen, der Prophet Muhammad (auf ihm Segen und Frieden) sagte:"In der Haltung Neigung, rufen Sie die Größe Herrn (Allah), aber in Erschöpfung zu Boden, verwenden Sie, um Allah mit ganzem Herzen berufen, um seine Vergebung, seine Gnade und seinen Segen zu suchen, wie es ist Gut möglich, dass Ihre Wünsche berechtigt sind ".In dieser Position kann der Betende bittet Allah Seinen Segen in dieser Welt und in der anderen, und dies entweder in den fünf täglichen obligatorischen Gebete, oder in supererogatorische Gebete.In Erschöpfung, der Betende sollte mäßig von seiner Seite weichen Arme, Bauch und Oberschenkel ausbreiten Beine spreizte ihre Beine, als es zu vermeiden, um seine Unterarme auf dem Boden ruhen, und nach der folgenden Ratschläge des Propheten (auf ihm Segen und Friede):"Gerade stehen in Erschöpfung, und keiner von euch zu verlängern seine Arme und Unterarme auf den Boden, wie ein Hund".

    
5. SEAT-STATIONNach diesen Anrufungen in Erschöpfung, wird er den Kopf heben und sagen:"Allahu akbar" (Allah ist der Größte), und dann wird der linke Fuß gebeugt unter dem linken Oberschenkel zu sitzen, setzte seinen rechten Fuß aufrecht, heben ihre Hände auf den Boden landete auf seinem Oberschenkel und Knie, und sagen:"O Herr (Gott)! Vergib mir, gib mir Deine Gnade und Deine Segnungen, und gib mir eine gute Gesundheit und die Ruhe der Seele".und meditiert er ruhig für ein paar Sekunden.Dann wird es niederwerfen zum zweiten Mal und sagte: "Allahu Akbar" (Allah ist der Größte), und ist die gleiche Weise wie die erste Erschöpfung und wiederholen die gleichen Anrufungen.Dann stehen die Gläubigen bis Kopf und wiederholte: "Allahu Akbar" (Allah ist der Größte) und setzt sich für ein paar Sekunden, aber ohne Aussprache des Aufrufs: Diese wird als "abbrechen" und wird ohne empfohlen obligatorisch sein.Und er erhebt sich, Zeichnen, wenn er kann, auf den Knien, wenn er seine Hände auf dem Boden unterstützt, um aufzustehen, und, für die solemnization des zweiten Rakat.Einmal stand, wird er zu rezitieren die erste Sure des Koran (Al Fatiha) und ein paar Verse aus dem Koran. Dann wird er sagen das gleiche und wirkt die gleiche wie die erste Anrufungen Rak'at.

    
8. Während des GebetsEs ist nicht recht an die Gläubigen, die hinter einem Imam zu beten, um weiterzukommen in seinem Handeln, weil der Prophet Muhammad (auf ihm Segen und Frieden) warnte seine Gemeinde gegen die Praxis. Wie auch, müssen die Gläubigen nicht in Verbindung mit seinem Imam zu handeln, und nach der Sunna, seine Handlungen und Gesten müssen denen des Imam ohne Faulheit zu folgen und, nachdem er seine Worte beendet. Der Prophet (auf ihm Segen und Frieden) sagte:"Der Imam ist zu beachten, setzen Sie sich nicht in Konflikt mit ihm im Gebet;wenn er sagt: Allahu akbar, sagen wie er und nach ihm;und wenn er sagt: "Allah hört, natürlich, wer ihn loben", sagen: "O Herr (Gott), Gelobt seist du";und wenn er verbeugt sich, verbeugen zu ";(Hadith als richtig anerkannt von Al-Bukhari und Muslim).

    
9. RUFE ZWISCHEN RAK'ATESWenn der Gottesdienst gefeiert wird, die von zwei Rak'ates (zusammengesetzt ist wie es der Fall für das Gebet auf der Morgenröte ("Sobh" oder "Fajr"), es ist Freitag ("Joumou'a ") und dass vom Fest (des Gebets" Eid "), sitzt der Betende nach dem Hinweis auf jeden Fall Büste am Ende des zweiten Niederwerfung und legte seinen rechten Fuß aufrecht und ruht auf dem linken Fuß, legte seine rechte Hand auf den rechten Oberschenkel und ließ auf dem linken Oberschenkel, Schließen der Finger der rechten Hand mit Ausnahme des Index (in diesem symbolischen Hand stellt er die Einheit Allahs), oder einfach nur dem Schließen des Ringes und der kleine Finger auf der Handfläche und bilden eine Art Ring mit Daumen und Mittelfinger und dabei den Zeigefinger. Es wurde bestätigt, dass der Prophet Muhammad (auf ihm Segen und Frieden) zwei gebrauchte Möglichkeiten, und so ist es ratsam, eine oder das andere abwechselnd ausüben.So sitzt, rezitieren die Gläubigen die "Tashahhud." Hier sind die Worte:"Grüße gehören Allah, und Gebete und guten Werke, Friede sei mit dir, oh Prophet und Gottes Gnade und seinen Segen, das Heil ist nach uns und der gute Diener-Verehrer Allah. Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener, Verehrer und Sein Gesandter Messenger ist ".Dann geht es weiter durch die folgende Formel:"O Herr (Gott)! Spreads Deine Gnade über Muhammad und die Familie Muhammads, wie Du Ibrahim und Ausbreitung auf Ibrahims Familie hast, die Dir sei Lob und Ehre und segne Muhammad und die Familie Muhammads, wie Sie gesegnet Ibrahim Ibrahim und die Familie, zu Dir Lob und Ruhm. "Dann fragt er Zuflucht und Schutz Allahs gegen vier Leiden, sagen"O Herr (Gott), bitte ich Sie um Zuflucht und Schutz gegen die Qualen der Hölle, gegen die Leiden des Grabes, vor den Verführungen des Lebens und des Todes, und gegen die Versuchungen des Antichristen."

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