samedi 7 juillet 2012
wie man betet, zu sagen, was was
Historisch gesehen, befahl Gott den Gläubigen, indem sie ihm Lob zu beten. Im Koran wird er oft zum Gebet und vor allem an die der Propheten (Friede und Heil sei mit ihnen) bezeichnet.Sure 10, Vers 87"Wir offenbarten Moses:" Bittet, und dein Bruder, dein Volk, um Häuser in Ägypten machen. Machen Sie Ihre Häuser und Kultstätten. Füllen Sie das Gebet und verkünde den Gläubigen. "".Sure 14, Vers 40"Mach mir Gebet und einige meiner Nachkommen tragen auch das O Herr, mein Aufruf genehmigt!"der kürzeste t in Harmonie mit dem universellen Rhythmus, der alle Dinge
durch den Allmächtigen geschaffen regelt.Das Gebet besteht aus rak ^ ah, unteilbaren Einheiten, die ihre eigene Gebärdensprache und mündliche Säulen. Ihre Zahl hängt davon ab, Gebet, dass der Gläubige durchführen müssen. Diese Säulen gestischen, gibt Position ist mit einem echten symbolischer und spiritueller Bedeutung dotiert. Laut
der häufigsten traditionellen Kommentare, die Formen des Gebetes und
der Anbetung Einreichung aller erschaffenen ott bestimmt. Wir werden später noch näher sehen und wie ist eine rak ^ ah.Wer braucht, um zu beten?
how to pry in islam muslum
Prayer (Salat), as the second pillar of Islam, is of great importance. It enables the believer to express his adoration of God, the One Creator. It is directly and without intermediary between man and God.
Sura 2, Verse 186 "When my servants ask thee concerning me, tell them that I am near them, I fulfills the wish of one who calleth unto me. They should therefore respond to my call for submission and believe in me to be well led. " Sura 98, Verse 5 "Yet there they were ordered to worship God, to worship him pure, sincere monotheists, to perform the prayer, to perform for charity, for such is the religion of perfect orthodoxy. "
Historically, God commanded the believers to pray by giving him praise. In the Qur'an, it is often referred to prayer and particularly to those of the prophets (peace and salvation be upon them).
Sura 10, Verse 87 "We revealed to Moses:" Ask, and your brother, your people to make homes in Egypt. Make your homes and places of worship. Complete prayer and proclaim good news to the believers. "." Sura 14, Verse 40 "Make me prayer and some of my offspring also carry the O Lord, my invocation approved!" The fulfillment of the prayer must be done rigorously, both in its preparation than that of its fulfillment. It marks the believer's life as it should be done regularly throughout the day. This fact reveals his truly cosmic rhythm, partly because it follows the natural movement of the sun and secondly, because the intervals between each prayer experience some acceleration.
Making prayer a believer Indeed, as and as the day progresses, these intervals are reduced. The longest interval is between the morning prayer (Al-Fajr) and lunch (Al-Dhuhr), and the shortest interval between that is taking place after sunset (Al-Maghrib) and that of the night (Al-^ Isha '). This rhythm is also present in the Koran itself. Indeed, we find the beginning of this work the longest suras at the end and the shortest. This is how the believer, in addition to doing an act of worship, goes in harmony with the universal rhythm that governs all things created by the Almighty.
The prayer consists of rak ^ ah, indivisible units containing their own sign language and oral pillars. Their number depends on prayer that the believer must perform. These pillars gestural, there are four main postures: standing, inclination, prostration and sitting on your heels. Each position is endowed with a real symbolic and spiritual significance. According to the most common traditional commentaries, prayer summarizes the forms of submission and worship of all created beings: the trees and the mountains stand, the stars rise and set, the animals are tilted and everything living thing gets its food from the earth. In this way, the
Every Muslim pubescent, sane and pure must perform the ritual prayer. Of course, on the occasion of his apprenticeship, the Muslim can start learning earlier. It is recommended, according to the prophetic tradition, the child to do the prayer at the age of 7 years. For purity, we must understand that the believer must have made his ablutions (the great al-ghusl - the small al-woudhou ') if its pure state has been lifted. We will see the ablutions in more detail later.
The conditions of validity of the prayer are:
Be Muslim.
Reaching the age of distinction.
That the Muslim feels in his heart the fear dde God.
Respect the times of prayer.
If the person is in a state of great impurity, we must perform ablution or dry ablution.
Have performed the ablution unless it has not been canceled.
The body, clothing, place of prayer must be free from impurities.
Orient his body in the Qibla.
For Women, cover the whole body except face and hands with something that hides the color of the skin. For humans, at least hide the area between the navel and the knees.
When? The prayers must be performed at specific times. The time to perform is an obligation (the move is forbidden, the reason for delay is allowed). Being five in number, these are the times during which they must be
Deep sleep,
Loss of consciousness,
Sura 2, Verse 186 "When my servants ask thee concerning me, tell them that I am near them, I fulfills the wish of one who calleth unto me. They should therefore respond to my call for submission and believe in me to be well led. " Sura 98, Verse 5 "Yet there they were ordered to worship God, to worship him pure, sincere monotheists, to perform the prayer, to perform for charity, for such is the religion of perfect orthodoxy. "
Historically, God commanded the believers to pray by giving him praise. In the Qur'an, it is often referred to prayer and particularly to those of the prophets (peace and salvation be upon them).
Sura 10, Verse 87 "We revealed to Moses:" Ask, and your brother, your people to make homes in Egypt. Make your homes and places of worship. Complete prayer and proclaim good news to the believers. "." Sura 14, Verse 40 "Make me prayer and some of my offspring also carry the O Lord, my invocation approved!" The fulfillment of the prayer must be done rigorously, both in its preparation than that of its fulfillment. It marks the believer's life as it should be done regularly throughout the day. This fact reveals his truly cosmic rhythm, partly because it follows the natural movement of the sun and secondly, because the intervals between each prayer experience some acceleration.
Making prayer a believer Indeed, as and as the day progresses, these intervals are reduced. The longest interval is between the morning prayer (Al-Fajr) and lunch (Al-Dhuhr), and the shortest interval between that is taking place after sunset (Al-Maghrib) and that of the night (Al-^ Isha '). This rhythm is also present in the Koran itself. Indeed, we find the beginning of this work the longest suras at the end and the shortest. This is how the believer, in addition to doing an act of worship, goes in harmony with the universal rhythm that governs all things created by the Almighty.
The prayer consists of rak ^ ah, indivisible units containing their own sign language and oral pillars. Their number depends on prayer that the believer must perform. These pillars gestural, there are four main postures: standing, inclination, prostration and sitting on your heels. Each position is endowed with a real symbolic and spiritual significance. According to the most common traditional commentaries, prayer summarizes the forms of submission and worship of all created beings: the trees and the mountains stand, the stars rise and set, the animals are tilted and everything living thing gets its food from the earth. In this way, the
Every Muslim pubescent, sane and pure must perform the ritual prayer. Of course, on the occasion of his apprenticeship, the Muslim can start learning earlier. It is recommended, according to the prophetic tradition, the child to do the prayer at the age of 7 years. For purity, we must understand that the believer must have made his ablutions (the great al-ghusl - the small al-woudhou ') if its pure state has been lifted. We will see the ablutions in more detail later.
The conditions of validity of the prayer are:
Be Muslim.
Reaching the age of distinction.
That the Muslim feels in his heart the fear dde God.
Respect the times of prayer.
If the person is in a state of great impurity, we must perform ablution or dry ablution.
Have performed the ablution unless it has not been canceled.
The body, clothing, place of prayer must be free from impurities.
Orient his body in the Qibla.
For Women, cover the whole body except face and hands with something that hides the color of the skin. For humans, at least hide the area between the navel and the knees.
When? The prayers must be performed at specific times. The time to perform is an obligation (the move is forbidden, the reason for delay is allowed). Being five in number, these are the times during which they must be
Deep sleep,
Loss of consciousness,
comment faire la priere chez l'islam
La prière (Salât), en tant que deuxième pilier de l'Islam, est d'une très grande importance. Elle permet au croyant d'exprimer son adoration envers Dieu, l'Unique Créateur. Elle se fait de façon directe et sans intermédiaire entre l'homme et Dieu.
| Sourate 2, Verset 186 | |
| "Lorsque mes serviteurs t'interrogeront à mon sujet, dis-leur que je suis près d'eux, que j'exauce le voeu de celui qui m'invoque. Qu'ils répondent donc à mon appel par leur soumission et croient en moi pour être bien dirigés." |  |
| Sourate 98, Verset 5 | |
| "Pourtant, il ne leur fut ordonné que d'adorer Dieu, de lui vouer un culte pur, en monothéistes sincères, d'accomplir la prière, de s'acquitter de l'aumône, car telle est la religion de la parfaite orthodoxie." | |
Depuis toujours, Dieu ordonna aux croyants de le prier en lui rendant des louanges. Dans le Coran, il est souvent fait référence à la prière et plus particulièrement à celles des prophètes (Que la paix et le salut soient sur eux).
| Sourate 10, Verset 87 | |
| "Nous révélâmes à Moïse : "Invitez, ton frère et toi, votre peuple à prendre en Égypte des demeures. Faites de vos demeures des lieux de recueillement. Accomplissez la prière et annoncez une bonne nouvelle aux croyants."." | |
| Sourate 14, Verset 40 | |
| "Fais que j'accomplisse la prière et qu'une partie de mes descendants l'accomplissent également! Seigneur, agréé mon invocation!" | |
La prière se compose de rak^ah, unités indissociables qui contient elles-mêmes des piliers gestuels et oraux. Leur nombre dépend de la prière que le croyant doit effectuer. Parmi ces piliers gestuels, il y a quatre postures principales : station debout, inclination, prosternation et station assise sur les talons. Chaque position est douée d'une véritable signification symbolique et spirituelle. D'après les commentaires traditionnels les plus courants, la prière synthétise les formes de soumission et d'adoration de tous les êtres créés : les arbres et les montagnes se tiennent debout, les astres se lèvent et se couchent, les animaux sont inclinés et tout ce qui vit tire sa nourriture de la terre. De cette manière, le croyant, au travers de la prière, retrouve la position centrale que Dieu lui a destiné. Nous verrons par la suite et plus en détail comment s'effectue une rak^ah.
How to pray in Islam
He
will then say: "Allahu Akbar" (God is greatest). This is "Takbiratoul
Ihram" as to justify this formula, he will set his eyes on the place of
his prostration in awe, respect and humility to Allah. At the same time, he will not throw his hands near his ears to the shoulders or. Then
he is on his chest, the palm of his right hand on the back of his left
hand gelegt.Es is from the Sunnah (tradition of action results and
recommendations of the Prophet Muhammad, upon him blessings and peace),
that the faithful through the formulation following
the call begins recommended as an introduction to the prayer: "O Lord
(God), Go from me from my sins, as you have the Far East of the West," O
Lord (God) Cleanse me from my sins as
the white garment is cleaned of dirt and impurities, "O Lord (God) Wash
me of my sins with water, ice and snow!" The faithful also may say, if
he wants this invocation of other former place of "honor. to
Thee, O Lord, praise (God) you can name your divine blessings, your
benefits may go up, of course, there is no other God but you. "debate:"
Allahumma wa wa wa ta'ala Soubhaanaka bihamdika tabaaraka ismouka
jaddouka wa la ilaha
ghairouka "Then, to begin the prayer will be said that he:" I seek
refuge with Allah and His protection from the accursed Satan, being
stoned, the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful "Pronunciation.
'vitamin A' oudhoubillahi
ashaytanirrajim, "and recite the first chapter of the Qur'an: Sura"
Al-Fatiha Bismillahi arrahmaani arrahiim "(first chapter of the Quran),
and in accordance with the recommendation of the Prophet (peace and
blessings be upon him) said:" Those who do not have prayer begins
with the recitation of Al-Fatiha, the first chapter of the Koran, his
prayer will be terminated and will not be approved. "At the end of this
recitation of the Fatiha, the believers," Amin "loudly say, when the Eid
prayer is a He was reciting prayers aloud gesprochen.Danach what he can from the Koran.
Second TILTDann he said, "Allahu akbar" (God is greatest), using both hands, leans close to the shoulder or on the ears, then his upper body on the slope (Ruku ') with the head in a straight line with the back not domed, and placed his hands on his knees by spreading the Finger.Halten calm this position, he said: "Glory to my Lord (Allah), the Great" debate. "Subhana Rabi al'athiim" It is best set to repeat three times, and still more, how to say it even desirable, "Glory to Thee, O Lord (Allah), proclaims Your praise, O Lord (God), forgive me." pronounced "wa Soubhaanaka Allahouma bihamdika, Allahumma aghfirli "
Third Standing [Then, after that they will lift the head and bust of this tendency, and raised both hands on his shoulders or ears and said, "Allah hears exactly who to praise him" debate. "Liman Hamida Sami'Allahou "Imam, is who he is or he is praying alone. Standing, he will say: "O Lord (God) To give you the praise, many good and blessed generously praised, open the heavens and the earth open and full of all, you're beyond it!." Pronounced "wa Laka Rabana alhamd, Hamdan Catholic iran tayyaban moubaarakan [...] "The disadvantages pray to when behind an imam, he will not say when getting up from his inclination to the formula." Allah hears those who praise Him "But he will only say, as a token response to the Imam, the second sentence: "O Lord (God) Praise to you, a lot of good ... etc. .." And standing up, and spoke these words, it is best put both hands on your chest, was done at the beginning of the prayer before the tilt, as has been confirmed that, as practiced by the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), based on a history of Wail ibn Sahl ibn Hajar and Saad (may Allah be pleased) The faithful worshipers can to the above invocations to the following formula adds: "O Allah, You are most worthy of praise and glory, as rightly said your servant-worshipers, and we are all your servants, admirer of Lord (God) can stop anyone to give what you are,. no one can give, what to avoid you, and no wealthy can take advantage of his opportunity to take sound-blind "It is confirmed, the request as coming. the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) after some hadiths.
4th First NiederwerfungDann he bends to earth, saying: "Allahu akbar", and lying on the ground, first, the knee before his hands when it is easy to do, or he may do the opposite, that is, the c floor put your hands in front of the knees, while trying to finger and toe must be tight and straight to the Qibla to halten.Wir, in exhaustion, give the body time to pacify the seven parts of the body: forehead, nose, both hands, both knees and the underside of the toes to touch all of the ground, and in this position, he will say: "Glory to my Lord (Allah) the Most High," pronounced "Subhana Rabi al'ala" three or more times when it is desirable to say more. "!. honor and praise Thee, O Lord (God) forgive me" and it is also preferable to do a lot of prayers and invocations, because in one of his hadiths, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "The attitude of inclination, call the size of the Lord (Allah), but in exhaustion on the floor, you can use to invoke Allah with all my heart, for his forgiveness, his grace and his to seek blessings, as it is quite possible that your wishes are entitled. "In this position, the worshiper asks Allah blessings in this world and in the other, and this either in the five daily obligatory prayers, or in supererogatory prayers. At exhaustion, the worshiper should moderate from its side soft arms, abdomen and thighs legs spread her legs spread, as to avoid resting around his forearms on the floor, and after following advice of the Prophet (upon him blessings and peace): "Just stand in exhaustion, and none of you to extend his arms and forearms on the ground like a dog."
5th SEAT STATIONNach these invocations in exhaustion, he will lift his head and say: "Allahu Akbar" (Allah is the Greatest) and then the left foot bent to sit under the left thigh, sat up his right foot, raise their hands to the ground landing on his thigh and knee and say, "O Lord (God) forgive me, give me your grace and your blessings, and give me good health and peace of the soul," and meditate calmly on one. Some Sekunden.Dann will bow down for the second time, saying: "Allahu Akbar" (Allah is the Greatest) and is the same way as the first exhaustion and repeat the same Anrufungen.Dann the faithful to stand head and repeated: "Allahu Akbar "(Allah is the Greatest) and sits down for a few seconds, but without discussion of the call: This is a" cancel "and is recommended without mandatory sein.Und he does draw himself, if he can, on his knees, when he supported his hands on the floor, get up, and, for the solemnization was the second Rakat.Einmal, he is to recite the first Sura of the Koran (Al Fatiha) and a few verses from the Koran. Then he will say the same and acts the same as the first rakat invocations.
8th During the GebetsEs is not quite to the faithful who pray behind an imam, to get ahead in his actions, because the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) warned his community against the practice. As well, the faithful must not act in connection with his imam, and according to the Sunnah, his actions and gestures which have to follow the imam without laziness and, after he finished his words. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The Imam is to be noted, do not you sit in conflict with him in prayer, saying: Allahu akbar, tell him, after him, and when he says:" Allah hear, of course, who "say:" O Lord, praise him (God), Praise be to you, "and when he bows, bow"; (hadith recognized as correct by Al-Bukhari and Muslim).
9th CALL BETWEEN RAK'ATESWenn of worship is celebrated, which is two Rak'ates (composed as is the case for the prayer of the Dawn Treader ("Sobh" or "Fajr"), it's Friday ("Joumou'a") and that of the feast (of prayer "Eid"), the worshiper sits after pointing definitely bust at the end of the second prostration, and put his right foot upright and resting on his left foot, his right hand on the right thigh and left on the left thigh, close the fingers of his right hand except the index (in this symbolic hand, he represents the unity of Allah), or simply closing the ring and little fingers on the palm, forming a kind of ring with thumb and middle finger and while the index finger. It was confirmed that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) used two ways, and so it is advisable to recite one or the other alternately ausüben.So sits, the faithful "Tashahhud." Here are the words: "Greetings are for Allah, and prayers and good works, peace be upon you, O Prophet and God's grace and blessing, the salvation is upon us and the good servant of Allah-worshipers I bear witness that there is no God but Allah. and I bear witness that Muhammad is His servant, worshiper and His Messenger Messenger "Then it goes through the following formula:." O Lord (God) spread your mercy on Muhammad and the family of Muhammad, as you spread on Ibrahim and Ibrahim family, have you be praise and honor and bless Muhammad and the family of Muhammad, as you say "Then he asked Allah's refuge and protection against four diseases," blessed Ibrahim Ibrahim and the family, to your praise and glory. O Lord (God ), I ask you for shelter and protection from the torments of hell, against the suffering of the grave, from the temptations of life and death, and against the temptations of the Antichrist. "
Second TILTDann he said, "Allahu akbar" (God is greatest), using both hands, leans close to the shoulder or on the ears, then his upper body on the slope (Ruku ') with the head in a straight line with the back not domed, and placed his hands on his knees by spreading the Finger.Halten calm this position, he said: "Glory to my Lord (Allah), the Great" debate. "Subhana Rabi al'athiim" It is best set to repeat three times, and still more, how to say it even desirable, "Glory to Thee, O Lord (Allah), proclaims Your praise, O Lord (God), forgive me." pronounced "wa Soubhaanaka Allahouma bihamdika, Allahumma aghfirli "
Third Standing [Then, after that they will lift the head and bust of this tendency, and raised both hands on his shoulders or ears and said, "Allah hears exactly who to praise him" debate. "Liman Hamida Sami'Allahou "Imam, is who he is or he is praying alone. Standing, he will say: "O Lord (God) To give you the praise, many good and blessed generously praised, open the heavens and the earth open and full of all, you're beyond it!." Pronounced "wa Laka Rabana alhamd, Hamdan Catholic iran tayyaban moubaarakan [...] "The disadvantages pray to when behind an imam, he will not say when getting up from his inclination to the formula." Allah hears those who praise Him "But he will only say, as a token response to the Imam, the second sentence: "O Lord (God) Praise to you, a lot of good ... etc. .." And standing up, and spoke these words, it is best put both hands on your chest, was done at the beginning of the prayer before the tilt, as has been confirmed that, as practiced by the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), based on a history of Wail ibn Sahl ibn Hajar and Saad (may Allah be pleased) The faithful worshipers can to the above invocations to the following formula adds: "O Allah, You are most worthy of praise and glory, as rightly said your servant-worshipers, and we are all your servants, admirer of Lord (God) can stop anyone to give what you are,. no one can give, what to avoid you, and no wealthy can take advantage of his opportunity to take sound-blind "It is confirmed, the request as coming. the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) after some hadiths.
4th First NiederwerfungDann he bends to earth, saying: "Allahu akbar", and lying on the ground, first, the knee before his hands when it is easy to do, or he may do the opposite, that is, the c floor put your hands in front of the knees, while trying to finger and toe must be tight and straight to the Qibla to halten.Wir, in exhaustion, give the body time to pacify the seven parts of the body: forehead, nose, both hands, both knees and the underside of the toes to touch all of the ground, and in this position, he will say: "Glory to my Lord (Allah) the Most High," pronounced "Subhana Rabi al'ala" three or more times when it is desirable to say more. "!. honor and praise Thee, O Lord (God) forgive me" and it is also preferable to do a lot of prayers and invocations, because in one of his hadiths, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "The attitude of inclination, call the size of the Lord (Allah), but in exhaustion on the floor, you can use to invoke Allah with all my heart, for his forgiveness, his grace and his to seek blessings, as it is quite possible that your wishes are entitled. "In this position, the worshiper asks Allah blessings in this world and in the other, and this either in the five daily obligatory prayers, or in supererogatory prayers. At exhaustion, the worshiper should moderate from its side soft arms, abdomen and thighs legs spread her legs spread, as to avoid resting around his forearms on the floor, and after following advice of the Prophet (upon him blessings and peace): "Just stand in exhaustion, and none of you to extend his arms and forearms on the ground like a dog."
5th SEAT STATIONNach these invocations in exhaustion, he will lift his head and say: "Allahu Akbar" (Allah is the Greatest) and then the left foot bent to sit under the left thigh, sat up his right foot, raise their hands to the ground landing on his thigh and knee and say, "O Lord (God) forgive me, give me your grace and your blessings, and give me good health and peace of the soul," and meditate calmly on one. Some Sekunden.Dann will bow down for the second time, saying: "Allahu Akbar" (Allah is the Greatest) and is the same way as the first exhaustion and repeat the same Anrufungen.Dann the faithful to stand head and repeated: "Allahu Akbar "(Allah is the Greatest) and sits down for a few seconds, but without discussion of the call: This is a" cancel "and is recommended without mandatory sein.Und he does draw himself, if he can, on his knees, when he supported his hands on the floor, get up, and, for the solemnization was the second Rakat.Einmal, he is to recite the first Sura of the Koran (Al Fatiha) and a few verses from the Koran. Then he will say the same and acts the same as the first rakat invocations.
8th During the GebetsEs is not quite to the faithful who pray behind an imam, to get ahead in his actions, because the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) warned his community against the practice. As well, the faithful must not act in connection with his imam, and according to the Sunnah, his actions and gestures which have to follow the imam without laziness and, after he finished his words. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The Imam is to be noted, do not you sit in conflict with him in prayer, saying: Allahu akbar, tell him, after him, and when he says:" Allah hear, of course, who "say:" O Lord, praise him (God), Praise be to you, "and when he bows, bow"; (hadith recognized as correct by Al-Bukhari and Muslim).
9th CALL BETWEEN RAK'ATESWenn of worship is celebrated, which is two Rak'ates (composed as is the case for the prayer of the Dawn Treader ("Sobh" or "Fajr"), it's Friday ("Joumou'a") and that of the feast (of prayer "Eid"), the worshiper sits after pointing definitely bust at the end of the second prostration, and put his right foot upright and resting on his left foot, his right hand on the right thigh and left on the left thigh, close the fingers of his right hand except the index (in this symbolic hand, he represents the unity of Allah), or simply closing the ring and little fingers on the palm, forming a kind of ring with thumb and middle finger and while the index finger. It was confirmed that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) used two ways, and so it is advisable to recite one or the other alternately ausüben.So sits, the faithful "Tashahhud." Here are the words: "Greetings are for Allah, and prayers and good works, peace be upon you, O Prophet and God's grace and blessing, the salvation is upon us and the good servant of Allah-worshipers I bear witness that there is no God but Allah. and I bear witness that Muhammad is His servant, worshiper and His Messenger Messenger "Then it goes through the following formula:." O Lord (God) spread your mercy on Muhammad and the family of Muhammad, as you spread on Ibrahim and Ibrahim family, have you be praise and honor and bless Muhammad and the family of Muhammad, as you say "Then he asked Allah's refuge and protection against four diseases," blessed Ibrahim Ibrahim and the family, to your praise and glory. O Lord (God ), I ask you for shelter and protection from the torments of hell, against the suffering of the grave, from the temptations of life and death, and against the temptations of the Antichrist. "
इस्लाम में प्रार्थना करने के लिए
"Allahu अकबर" (भगवान सबसे बड़ा है): वह तो कहेंगे इस के रूप में "Takbiratoul Ihram है.इस सूत्र के समर्थन में, वह भय, सम्मान, और अल्लाह के लिए विनम्रता में साष्टांग प्रणाम के स्थान पर उसकी आँखें सेट हो जाएगा.एक ही समय में, वह अपने हाथ उसके कान के पास नहीं या कंधे के लिए फेंक देंगे. फिर वह उसकी छाती पर है, उसके बाएं हाथ की पीठ पर अपने दाहिने हाथ की हथेली डाल दिया.यह
सुन्नत (उसे आशीर्वाद और शांति पर कार्रवाई के परिणाम और पैगंबर मुहम्मद
की सिफारिशों की परंपरा,) से, कि वफादार निम्नलिखित कॉल तैयार करके
प्रार्थना करने के लिए एक परिचय के रूप में शुरू हो जाएगा सिफारिश की है:"हे भगवान (भगवान), मेरे पापों से मुझे से जाओ, के रूप में आप पश्चिम के सुदूर पूर्व है!! "हे भगवान (भगवान) मुझे मेरे पापों से शुद्ध सफेद परिधान के रूप में गंदगी और दोष से साफ किया जाता है;"हे भगवान (भगवान) मुझे मेरे पापों का पानी, बर्फ और बर्फ के साथ धो लें."वफादार भी कहते हैं, पूर्व के अन्य जगह की इस मंगलाचरण चाहता हो सकता है:"तुमको
जय हे भगवान, स्तुति (भगवान) आप अपने दिव्य आशीर्वाद नाम कर सकते हैं,
अपने लाभ के जा सकते हैं, दूसरा कोई ईश्वर है, लेकिन तुम."बहस: "Allahumma वा वा वा ta'ala Soubhaanaka bihamdika tabaaraka ismouka jaddouka वा ला इलाहा ghairouka"फिर, प्रार्थना करने के लिए शुरू हो, तो वह कहेगा:"मैं
अल्लाह और शापित शैतान पत्थरवाह किया जा रहा है, अल्लाह के नाम पर, सबसे
विनीत, अधिकांश दयालु से उनकी सुरक्षा के साथ शरण चाहते हैं."उच्चारण: 'है मिनट A'oudhoubillahi ashaytanirrajim, Bismillahi arrahmaani arrahiim "और
सुनाना कुरान का पहला अध्याय: सुरा "अल Fatiha" के (कुरान का पहला
अध्याय), और पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) की सिफारिश के अनुसार ने
कहा:"कौन
अल Fatiha, कुरान के पहले अध्याय का सस्वर पाठ के साथ उनकी प्रार्थना नहीं
शुरू करता है, प्रार्थना और समाप्त हो जाएगा स्वीकृत नहीं किया जाएगा."Fatiha का यह सस्वर पाठ के अंत में, विश्वासियों, जोर से "अमीन" कहते हैं, जब ईद प्रार्थना एक प्रार्थना जोर से बात की है.उसके बाद, वह कुरान से क्या वह कर सकते हैं पढ़ रहा था.
दूसरा झुकावतब उन्होंने कहा: (भगवान सबसे बड़ा है) "Allahu अकबर", दोनों हाथों का उपयोग कर, कंधे से करीब या कान पर leans, तो उसकी पीठ के साथ एक सीधी रेखा में सिर के साथ ढलान पर शरीर के ऊपरी हिस्से (Ruku ') गुंबददार नहीं है, और उंगलियों के प्रसार के द्वारा अपने घुटनों पर हाथ रखे.इस स्थिति को शांत रखो, उन्होंने कहा:"मेरे प्रभु (अल्लाह) की महिमा महान है".बहस: "Subhana रबी al'athiim"यह सबसे अच्छा है के लिए तीन बार दोहराने के लिए और भी अधिक, यह भी वांछनीय कैसे कहने के लिए सेट:"तुमको जय हो, हे प्रभु (अल्लाह), स्तुति, हे भगवान (भगवान) का दावा करता है, मुझे माफ कर दो.""वा Soubhaanaka Allahouma bihamdika Allahumma aghfirli सुनाया
तीसरा [स्थायीके बाद तो वे सिर और इस प्रवृत्ति के बस्ट उठा, और अपने कंधों या कान पर दोनों हाथ उठाया और कहा:"अल्लाह वही है जो सुनता है उसे प्रशंसा.बहस: Liman हमीदा Sami'Allahou "इमाम है, वह कौन है या वह अकेले प्रार्थना कर रही है. वह कहेगा, स्थायी:"हे भगवान (भगवान) आप प्रशंसा देने के लिए कई अच्छे और धन्य उदार भजन, आकाश और पृथ्वी खुला है और सभी के पूर्ण खोलने के लिए, आप उन्हें परे हो जाएगा."स्पष्ट आसमान Laka Rabana alhamd, हमदान कैथोलिक ईरान tayyaban से moubaarakan [...]विपक्ष द्वारा, जब एक इमाम के पीछे प्रार्थना करने के लिए, वह कहने के लिए नहीं. "अल्लाह जो उसे प्रशंसा सुनता है" जब अपने झुकाव से सूत्र के लिए उठ रही है लेकिन वह केवल इमाम के लिए एक टोकन प्रतिक्रिया के रूप में कहते हैं, दूसरा वाक्य: "हे (भगवान) को आप की स्तुति करो भगवान, का एक बहुत अच्छा ... आदि .."और ऊपर खड़ा है, और इन शब्दों बात की थी, यह सबसे अच्छा है दोनों हाथों को अपने सीने पर जगह है, प्रार्थना के शुरुआत में झुकाव से पहले किया गया था, क्योंकि उस की पुष्टि की गई थी, के रूप में पैगंबर मुहम्मद के द्वारा अभ्यास (उस पर आशीर्वाद और शांति ), विलाप इब्न Sahl इब्न हाजर और साद (हो सकता है अल्लाह की कृपा हो के इतिहास पर आधारित)श्रद्धालु भक्तों ऊपर invocations के लिए निम्न सूत्र करने के लिए कर सकते हैं:"हे अल्लाह, आप सबसे अधिक प्रशंसा और महिमा के योग्य हैं, के रूप में मैं अपने नौकर के उपासक सही कहा, और हम अपने सभी सेवकों, हे प्रभु, प्रेमी (भगवान), कोई नहीं करने के लिए आप क्या,. दे रोक सकता है कोई भी दे सकते हैं! क्या आप से बचने के लिए, और कोई अमीर उसके ध्वनि अंधा लेने का अवसर का लाभ ले सकते. "यह पुष्टि की है, तुम्हारी प्रार्थना कुछ हदीसों के अनुसार पैगंबर मोहम्मद (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) आ गया है.
4 पहली हारतो वह पृथ्वी के लिए नीचे झुकता है, कह रही: "Allahu अकबर" और जमीन पर झूठ बोल रही है, पहले, अपने हाथों से पहले अपने घुटनों जब यह करने के लिए आसान है, या वह जमीन ग पर विपरीत, वह यह है कि ऐसा कर सकते हैं घुटनों के सामने अपने हाथ डाल दिया, जबकि उंगलियों और पैर की उंगलियों को कसकर और सीधे Qibla रखने की कोशिश कर रहा है.हम, थकावट में, शरीर समय देना चाहिए शांत करने के लिए शरीर के सात भागों: माथे, नाक, दोनों हाथ, दोनों घुटनों और पैर की उंगलियों के नीचे सभी जमीन को छूने, और इस स्थिति में, वह कहेगा: "मेरे प्रभु (अल्लाह) परमप्रधान जय"बहस: "Subhana रबी al'ala"तीन या अधिक बार, के रूप में इसे और अधिक कहने के लिए वांछनीय है, "तुमको महिमा और प्रशंसा हो, हे भगवान (भगवान) मुझे माफ कर दो.".और यह भी प्रार्थना और invocations की एक बहुत कुछ करना बेहतर है, क्योंकि उसके हदीसों के पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) में कहा:झुकाव का रवैया, प्रभु (अल्लाह) के आकार फोन है, लेकिन मंजिल पर थकावट में, आप सब अपने दिल से अल्लाह को लाने के लिए उनकी क्षमा, उनकी दया और आशीर्वाद, की तलाश के लिए उपयोग कर सकते हैं के रूप में यह काफी संभव है कि अपनी इच्छाओं हकदार हैं. "इस स्थिति में, पूजा करते इस दुनिया में अल्लाह के आशीर्वाद और अन्य में पूछता है, और पाँच दैनिक अनिवार्य प्रार्थना में, या कर्त्तव्यातिक्ति प्रार्थना में यह या तो.थकावट, पूजा करते अपने पक्ष नरम हथियारों से उदारवादी चाहिए, पेट और जांघों पैर उसके पैर फैला फैला है, के रूप में फर्श पर अपने forearms के आसपास आराम कर से बचने के लिए, और पैगंबर की सलाह (उस पर आशीर्वाद और शांति) के बाद के बाद:"बस थकावट में खड़ा है, और आप में से कोई एक कुत्ते की तरह जमीन पर अपने हाथ और forearms हूं."
5 सीट स्टेशनथकावट में इन invocations के बाद, वह उसके सिर उठा और कहेंगे:Allahu अकबर (अल्लाह की सबसे बड़ी है) और फिर बाएं पैर बाईं जांघ के नीचे बैठने के लिए तुला, अपने दाहिने पैर बैठे थे, उनके हाथ उसकी जांघों और घुटनों पर मंजिल पर उतरा बढ़ा, और कहते हैं:"हे (भगवान) भगवान मुझे माफ कर दो, मुझे अपने अनुग्रह और आपके आशीर्वाद दे, और मुझे अच्छा स्वास्थ्य और आत्मा की शांति दे."और वह चुपचाप एक कुछ सेकंड के लिए तप किया.तो यह दूसरी बार के लिए नीचे फेंक, कह रही: (अल्लाह महानतम) "Allahu अकबर" के और पहली साष्टांग प्रणाम के रूप में एक ही रास्ता है और एक ही invocations दोहराएँ.फिर सिर खड़े और वफादार दोहराया (अल्लाह ग्रेटेस्ट है) "Allahu अकबर" और कुछ सेकंड के लिए नीचे बैठता है, लेकिन फोन की चर्चा के बिना: यह "रद्द" और के रूप में सिफारिश की है लेकिन अनिवार्य नहीं है.और वह खुद को आकर्षित करता है, अगर वह कर सकते हैं, अपने घुटनों पर जब वह फर्श पर अपने हाथों का समर्थन किया है, उठो, और, दूसरे Rakat के अनुष्ठान के लिए.एक समय में, वह कुरान की पहली सुरा (अल Fatiha) और कुरान से कुछ छंद सुनाना है. फिर वह एक ही कहना है और पहले rakat invocations के रूप में एक ही कार्य करता है.
8 प्रार्थना के दौरानयह वफादार है जो इमाम के पीछे प्रार्थना करते हैं, अपने कार्यों में आगे लाने के लिए उचित नहीं है, क्योंकि पैगंबर मोहम्मद (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) अभ्यास के खिलाफ अपने समुदाय को चेतावनी दी है. के रूप में अच्छी तरह से, वफादार उसकी इमाम के साथ संबंध में कार्य नहीं, और सुन्नत के अनुसार करना चाहिए, उसके कार्यों और इशारों जो आलस्य बिना इमाम का पालन किया है और, के बाद वह अपने शब्दों समाप्त. पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा:"इमाम करने के लिए मनाया, उसके साथ प्रार्थना में संघर्ष में सेट नहीं है;जब वे कहते हैं: Allahu अकबर, उसे बता और उसके बाद;और जब वे कहते हैं: "अल्लाह पाठ्यक्रम की सुनता है, जो उसे प्रशंसा", कह रही: "हे भगवान (भगवान), आप के लिए तारीफ हो;और, अगर वह धनुष "के आगे झुकना(एक सच्चे अल बुखारी हदीस और मुसलमान के रूप में मान्यता प्राप्त).
9 RAK'ATES के बीच फोनयदि सेवा में मनाया जाता है, जो दो (Rak'ates डॉन Treader ("Sobh" या "Fajr") की प्रार्थना के लिए मामले के रूप में बना है, यह शुक्रवार ("Joumou'a) और दावत के ( "ईद") प्रार्थना, पूजा करते किसी भी मामले में नोटिस के बाद बैठता है, दूसरे साष्टांग प्रणाम के अंत में बस्ट, और अपने दाहिने पैर ईमानदार और अपने बाएं पैर पर आराम कर, अपने दहिने हाथ और सही जांघ पर बाईं जांघ पर छोड़ दिया है, सूचकांक (इस प्रतीकात्मक हाथ में, वह अल्लाह की एकता का प्रतिनिधित्व करता है), या बस अंगूठी और हथेली पर थोड़ा उंगलियों बंद अंगूठे और तर्जनी जबकि मध्यम उंगली से अंगूठी की तरह बनाने के अलावा दाहिने हाथ की उंगलियों को बंद करें. यह साबित हो गया है कि पैगंबर मोहम्मद (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) दो तरीकों का इस्तेमाल किया, और इसलिए यह एक या एक से दूसरे बारी - बारी से ले जाने की सलाह दी जाती है.सुनाना वफादार के लिए बैठने की "Tashahhud." यहाँ शब्द हैं:"नमस्ते अल्लाह के लिए कर रहे हैं, और प्रार्थना और अच्छा काम करता है, शांति तुम पर हो, हे पैगंबर और भगवान की दया और आशीर्वाद, मुक्ति और हमें अल्लाह के भक्तों का अच्छा सेवक पर मैं गवाही है कि वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और मैं गवाह है कि मुहम्मद उसका नौकर की पूजा करते, और उसकी मैसेंजर मैसेन्जर है "भालू.तो यह निम्न सूत्र से आय:
दूसरा झुकावतब उन्होंने कहा: (भगवान सबसे बड़ा है) "Allahu अकबर", दोनों हाथों का उपयोग कर, कंधे से करीब या कान पर leans, तो उसकी पीठ के साथ एक सीधी रेखा में सिर के साथ ढलान पर शरीर के ऊपरी हिस्से (Ruku ') गुंबददार नहीं है, और उंगलियों के प्रसार के द्वारा अपने घुटनों पर हाथ रखे.इस स्थिति को शांत रखो, उन्होंने कहा:"मेरे प्रभु (अल्लाह) की महिमा महान है".बहस: "Subhana रबी al'athiim"यह सबसे अच्छा है के लिए तीन बार दोहराने के लिए और भी अधिक, यह भी वांछनीय कैसे कहने के लिए सेट:"तुमको जय हो, हे प्रभु (अल्लाह), स्तुति, हे भगवान (भगवान) का दावा करता है, मुझे माफ कर दो.""वा Soubhaanaka Allahouma bihamdika Allahumma aghfirli सुनाया
तीसरा [स्थायीके बाद तो वे सिर और इस प्रवृत्ति के बस्ट उठा, और अपने कंधों या कान पर दोनों हाथ उठाया और कहा:"अल्लाह वही है जो सुनता है उसे प्रशंसा.बहस: Liman हमीदा Sami'Allahou "इमाम है, वह कौन है या वह अकेले प्रार्थना कर रही है. वह कहेगा, स्थायी:"हे भगवान (भगवान) आप प्रशंसा देने के लिए कई अच्छे और धन्य उदार भजन, आकाश और पृथ्वी खुला है और सभी के पूर्ण खोलने के लिए, आप उन्हें परे हो जाएगा."स्पष्ट आसमान Laka Rabana alhamd, हमदान कैथोलिक ईरान tayyaban से moubaarakan [...]विपक्ष द्वारा, जब एक इमाम के पीछे प्रार्थना करने के लिए, वह कहने के लिए नहीं. "अल्लाह जो उसे प्रशंसा सुनता है" जब अपने झुकाव से सूत्र के लिए उठ रही है लेकिन वह केवल इमाम के लिए एक टोकन प्रतिक्रिया के रूप में कहते हैं, दूसरा वाक्य: "हे (भगवान) को आप की स्तुति करो भगवान, का एक बहुत अच्छा ... आदि .."और ऊपर खड़ा है, और इन शब्दों बात की थी, यह सबसे अच्छा है दोनों हाथों को अपने सीने पर जगह है, प्रार्थना के शुरुआत में झुकाव से पहले किया गया था, क्योंकि उस की पुष्टि की गई थी, के रूप में पैगंबर मुहम्मद के द्वारा अभ्यास (उस पर आशीर्वाद और शांति ), विलाप इब्न Sahl इब्न हाजर और साद (हो सकता है अल्लाह की कृपा हो के इतिहास पर आधारित)श्रद्धालु भक्तों ऊपर invocations के लिए निम्न सूत्र करने के लिए कर सकते हैं:"हे अल्लाह, आप सबसे अधिक प्रशंसा और महिमा के योग्य हैं, के रूप में मैं अपने नौकर के उपासक सही कहा, और हम अपने सभी सेवकों, हे प्रभु, प्रेमी (भगवान), कोई नहीं करने के लिए आप क्या,. दे रोक सकता है कोई भी दे सकते हैं! क्या आप से बचने के लिए, और कोई अमीर उसके ध्वनि अंधा लेने का अवसर का लाभ ले सकते. "यह पुष्टि की है, तुम्हारी प्रार्थना कुछ हदीसों के अनुसार पैगंबर मोहम्मद (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) आ गया है.
4 पहली हारतो वह पृथ्वी के लिए नीचे झुकता है, कह रही: "Allahu अकबर" और जमीन पर झूठ बोल रही है, पहले, अपने हाथों से पहले अपने घुटनों जब यह करने के लिए आसान है, या वह जमीन ग पर विपरीत, वह यह है कि ऐसा कर सकते हैं घुटनों के सामने अपने हाथ डाल दिया, जबकि उंगलियों और पैर की उंगलियों को कसकर और सीधे Qibla रखने की कोशिश कर रहा है.हम, थकावट में, शरीर समय देना चाहिए शांत करने के लिए शरीर के सात भागों: माथे, नाक, दोनों हाथ, दोनों घुटनों और पैर की उंगलियों के नीचे सभी जमीन को छूने, और इस स्थिति में, वह कहेगा: "मेरे प्रभु (अल्लाह) परमप्रधान जय"बहस: "Subhana रबी al'ala"तीन या अधिक बार, के रूप में इसे और अधिक कहने के लिए वांछनीय है, "तुमको महिमा और प्रशंसा हो, हे भगवान (भगवान) मुझे माफ कर दो.".और यह भी प्रार्थना और invocations की एक बहुत कुछ करना बेहतर है, क्योंकि उसके हदीसों के पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) में कहा:झुकाव का रवैया, प्रभु (अल्लाह) के आकार फोन है, लेकिन मंजिल पर थकावट में, आप सब अपने दिल से अल्लाह को लाने के लिए उनकी क्षमा, उनकी दया और आशीर्वाद, की तलाश के लिए उपयोग कर सकते हैं के रूप में यह काफी संभव है कि अपनी इच्छाओं हकदार हैं. "इस स्थिति में, पूजा करते इस दुनिया में अल्लाह के आशीर्वाद और अन्य में पूछता है, और पाँच दैनिक अनिवार्य प्रार्थना में, या कर्त्तव्यातिक्ति प्रार्थना में यह या तो.थकावट, पूजा करते अपने पक्ष नरम हथियारों से उदारवादी चाहिए, पेट और जांघों पैर उसके पैर फैला फैला है, के रूप में फर्श पर अपने forearms के आसपास आराम कर से बचने के लिए, और पैगंबर की सलाह (उस पर आशीर्वाद और शांति) के बाद के बाद:"बस थकावट में खड़ा है, और आप में से कोई एक कुत्ते की तरह जमीन पर अपने हाथ और forearms हूं."
5 सीट स्टेशनथकावट में इन invocations के बाद, वह उसके सिर उठा और कहेंगे:Allahu अकबर (अल्लाह की सबसे बड़ी है) और फिर बाएं पैर बाईं जांघ के नीचे बैठने के लिए तुला, अपने दाहिने पैर बैठे थे, उनके हाथ उसकी जांघों और घुटनों पर मंजिल पर उतरा बढ़ा, और कहते हैं:"हे (भगवान) भगवान मुझे माफ कर दो, मुझे अपने अनुग्रह और आपके आशीर्वाद दे, और मुझे अच्छा स्वास्थ्य और आत्मा की शांति दे."और वह चुपचाप एक कुछ सेकंड के लिए तप किया.तो यह दूसरी बार के लिए नीचे फेंक, कह रही: (अल्लाह महानतम) "Allahu अकबर" के और पहली साष्टांग प्रणाम के रूप में एक ही रास्ता है और एक ही invocations दोहराएँ.फिर सिर खड़े और वफादार दोहराया (अल्लाह ग्रेटेस्ट है) "Allahu अकबर" और कुछ सेकंड के लिए नीचे बैठता है, लेकिन फोन की चर्चा के बिना: यह "रद्द" और के रूप में सिफारिश की है लेकिन अनिवार्य नहीं है.और वह खुद को आकर्षित करता है, अगर वह कर सकते हैं, अपने घुटनों पर जब वह फर्श पर अपने हाथों का समर्थन किया है, उठो, और, दूसरे Rakat के अनुष्ठान के लिए.एक समय में, वह कुरान की पहली सुरा (अल Fatiha) और कुरान से कुछ छंद सुनाना है. फिर वह एक ही कहना है और पहले rakat invocations के रूप में एक ही कार्य करता है.
8 प्रार्थना के दौरानयह वफादार है जो इमाम के पीछे प्रार्थना करते हैं, अपने कार्यों में आगे लाने के लिए उचित नहीं है, क्योंकि पैगंबर मोहम्मद (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) अभ्यास के खिलाफ अपने समुदाय को चेतावनी दी है. के रूप में अच्छी तरह से, वफादार उसकी इमाम के साथ संबंध में कार्य नहीं, और सुन्नत के अनुसार करना चाहिए, उसके कार्यों और इशारों जो आलस्य बिना इमाम का पालन किया है और, के बाद वह अपने शब्दों समाप्त. पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा:"इमाम करने के लिए मनाया, उसके साथ प्रार्थना में संघर्ष में सेट नहीं है;जब वे कहते हैं: Allahu अकबर, उसे बता और उसके बाद;और जब वे कहते हैं: "अल्लाह पाठ्यक्रम की सुनता है, जो उसे प्रशंसा", कह रही: "हे भगवान (भगवान), आप के लिए तारीफ हो;और, अगर वह धनुष "के आगे झुकना(एक सच्चे अल बुखारी हदीस और मुसलमान के रूप में मान्यता प्राप्त).
9 RAK'ATES के बीच फोनयदि सेवा में मनाया जाता है, जो दो (Rak'ates डॉन Treader ("Sobh" या "Fajr") की प्रार्थना के लिए मामले के रूप में बना है, यह शुक्रवार ("Joumou'a) और दावत के ( "ईद") प्रार्थना, पूजा करते किसी भी मामले में नोटिस के बाद बैठता है, दूसरे साष्टांग प्रणाम के अंत में बस्ट, और अपने दाहिने पैर ईमानदार और अपने बाएं पैर पर आराम कर, अपने दहिने हाथ और सही जांघ पर बाईं जांघ पर छोड़ दिया है, सूचकांक (इस प्रतीकात्मक हाथ में, वह अल्लाह की एकता का प्रतिनिधित्व करता है), या बस अंगूठी और हथेली पर थोड़ा उंगलियों बंद अंगूठे और तर्जनी जबकि मध्यम उंगली से अंगूठी की तरह बनाने के अलावा दाहिने हाथ की उंगलियों को बंद करें. यह साबित हो गया है कि पैगंबर मोहम्मद (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) दो तरीकों का इस्तेमाल किया, और इसलिए यह एक या एक से दूसरे बारी - बारी से ले जाने की सलाह दी जाती है.सुनाना वफादार के लिए बैठने की "Tashahhud." यहाँ शब्द हैं:"नमस्ते अल्लाह के लिए कर रहे हैं, और प्रार्थना और अच्छा काम करता है, शांति तुम पर हो, हे पैगंबर और भगवान की दया और आशीर्वाद, मुक्ति और हमें अल्लाह के भक्तों का अच्छा सेवक पर मैं गवाही है कि वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और मैं गवाह है कि मुहम्मद उसका नौकर की पूजा करते, और उसकी मैसेंजर मैसेन्जर है "भालू.तो यह निम्न सूत्र से आय:
Wie im Islam beten
Er wird dann sagen: "Allahu Akbar" (Allah ist am größten): dies wird als "Takbiratoul Ihram".Zur
Begründung dieser Formel, so wird er seine Augen auf den Ort seiner
Niederwerfung gesetzt, in Ehrfurcht, Respekt und Demut gegenüber Allah.Zur gleichen Zeit, wird er seine Hände werfen bis zu den Schultern oder in der Nähe seinen Ohren nicht. Dann soll er sie auf seiner Brust, die Handfläche der rechten Hand auf dem Rücken seiner linken Hand gelegt.Es
wird von der Sunna (Tradition des Handelns Ergebnisse und Empfehlungen
des Propheten Muhammad, auf ihm Segen und Frieden), dass die Gläubigen
durch die Formulierung der folgenden Aufruf beginnt zu empfehlen, da
eine Einführung in das Gebet:"O Herr (Gott) Gehet hin von mir von meinen Sünden, wie Sie den Fernen Osten des Westens haben!;! "O Herr (Gott) Reinige mich von meinen Sünden, wie das weiße Kleid von Schmutz und Verunreinigungen gereinigt wird;"O Herr (Gott)! Wasche mich von meinen Sünden mit Wasser, Eis und Schnee".Die Gläubigen auch sagen können, wenn er diese Anrufung anderer anstelle der bisherigen will:"Ehre
sei Dir, o Herr preisen (Gott) dir deine göttliche Name kann gesegnet
werden Ihre Vorteile können hoch steigen, natürlich, es gibt keinen
anderen Gott außer dir."Aussprache: "Allahumma Soubhaanaka wa wa wa ta'ala bihamdika tabaaraka ismouka jaddouka wa la ilaha ghairouka"Dann, um das Gebet zu beginnen, wird er sagen:"Ich
suche Zuflucht bei Allah und Seinen Schutz vor dem verfluchten Satan,
die gesteinigt werden, der Name Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen."Pronunciation: 'min A'oudhoubillahi ashaytanirrajim, Bismillahi arrahmaani arrahiim "rezitieren
und das erste Kapitel des Koran: Sure "Al-Fatiha" (erste Kapitel des
Koran), und in Übereinstimmung mit der Empfehlung des Propheten (auf ihm
Segen und Frieden) sagte:"Wer
nicht sein Gebet beginnt mit der Rezitation von Al-Fatiha, das erste
Kapitel des Korans, wird sein Gebet beendet werden und wird nicht
genehmigt werden."Am Ende dieser Rezitation der Fatiha, werden die Gläubigen "Amin" laut sagen, wenn der Eid-Gebet ist ein Gebet laut gesprochen.Danach war er rezitiert, was er kann aus dem Koran.
2. TILTDann sagte er: "Allahu akbar" (Allah ist am größten), indem beide Hände in der Nähe der Schulter oder an den Ohren, dann lehnt er seinen Oberkörper auf die Neigung (Ruku ') mit dem Kopf in einer geraden Linie mit der Rücken nicht gewölbt, und legte seine Hände auf die Knie durch Spreizen der Finger.Halten Sie diese Position ruhig, sagte er:"Ehre sei meinem Herrn (Allah), der Große".Aussprache: "Subhana Rabi al'athiim"Es ist am besten zu wiederholen Satz dreimal und noch mehr, wie es auch wünschenswert, zu sagen:"Ehre sei Dir, o Herr ist (Allah), Dein Lob verkündet, o Herr (Gott), vergib mir. "Aussprache: "Soubhaanaka Allahouma wa bihamdika, Allahumma aghfirli"
3. Stehend [Dann, nach, wird sie heben Sie den Kopf und Büste von dieser Neigung und hob beide Hände auf seine Schultern oder an den Ohren und sagte:"Allah hört genau, wer ihn zu preisen".Aussprache: "Liman Sami'Allahou Hamida"Imam ist, der er ist, oder er wird allein zu beten. Stehend, wird er sagen:"O Herr (Gott)! Um Ihnen das Lob, viele gute und gesegnete großzügig lobt, öffnen Sie den Himmel und die Erde offen und voller alle, du wirst über sie hinaus. "Aussprache: "wa Laka Rabana alhamd, Hamdan kathiran tayyaban moubaarakan [...]"Durch die Nachteile, wenn hinter einem Imam zu beten, wird er nicht sagen, beim Aufstehen aus seiner Neigung, die Formel: "Allah erhört diejenigen, die Ihn zu preisen. "Aber er wird nur sagen, als ein Zeichen Reaktion auf den Imam, der zweite Satz:" O Herr (Gott)! Gelobt seist du, viele gute ... etc. .. "Und im Stehen, und diese Worte sprach, ist es am besten, beide Hände auf die Brust legen, so wurde zu Beginn des Gebets vor der Neigung getan, denn das bestätigt wurde, wie geübt, die der Prophet Muhammad (auf ihm Segen und Frieden), basierend auf einer Geschichte von Wail ibn Sahl ibn Hajar und Saad (möge Allah zufrieden sein)Der treue Verehrer kann zu den oben Anrufungen an die folgende Formel hinzu:"O Allah, Du am meisten verdienen Lob und Ruhm sind, wie zu Recht gesagt dein Knecht-Verehrer, und wir sind alle deine Knechte-Verehrer o Herr (Gott) kann niemand stoppen, was du zu gewähren.!; Niemand kann geben, was Sie zu verhindern, und kein wohlhabender können die Vorteile der seine Chance, Ton-blind übernehmen ".Es ist bestätigt, die Bitten als Kommen des Propheten Muhammad (auf ihm Segen und Frieden) nach einigen Ahadith wurden.
4. Ersten NiederwerfungDann beugt er sich zur Erde und sagte: "Allahu akbar", und auf dem Boden liegend, erstens, die Knie, bevor seine Hände, wenn es einfach zu tun ist, oder er kann das Gegenteil zu tun, c das heißt auf den Boden legen die Hände vor den Knien, beim Versuch, Finger und Zehen dicht und direkt auf das Kibla zu halten.Wir müssen, in Erschöpfung, geben dem Körper Zeit, um ruhig zu stellen über die sieben Teile des Körpers: Stirn, Nase, beide Hände, beide Knie und die Unterseite der Zehen, die alle den Boden zu berühren, und, in dieser Position, wird er sagen: "Ehre sei meinem Herrn (Allah) der Höchste"Aussprache: "Subhana Rabi al'ala"dreimal oder öfter, als es wünschenswert ist, mehr zu sagen: "Ehre und Lob sei Dir, o Herr (Gott)! Verzeihen Sie mir. ".und ist es auch bevorzugt, eine Menge Gebete und Anrufungen zu tun, denn in einem seiner Hadithen, der Prophet Muhammad (auf ihm Segen und Frieden) sagte:"In der Haltung Neigung, rufen Sie die Größe Herrn (Allah), aber in Erschöpfung zu Boden, verwenden Sie, um Allah mit ganzem Herzen berufen, um seine Vergebung, seine Gnade und seinen Segen zu suchen, wie es ist Gut möglich, dass Ihre Wünsche berechtigt sind ".In dieser Position kann der Betende bittet Allah Seinen Segen in dieser Welt und in der anderen, und dies entweder in den fünf täglichen obligatorischen Gebete, oder in supererogatorische Gebete.In Erschöpfung, der Betende sollte mäßig von seiner Seite weichen Arme, Bauch und Oberschenkel ausbreiten Beine spreizte ihre Beine, als es zu vermeiden, um seine Unterarme auf dem Boden ruhen, und nach der folgenden Ratschläge des Propheten (auf ihm Segen und Friede):"Gerade stehen in Erschöpfung, und keiner von euch zu verlängern seine Arme und Unterarme auf den Boden, wie ein Hund".
5. SEAT-STATIONNach diesen Anrufungen in Erschöpfung, wird er den Kopf heben und sagen:"Allahu akbar" (Allah ist der Größte), und dann wird der linke Fuß gebeugt unter dem linken Oberschenkel zu sitzen, setzte seinen rechten Fuß aufrecht, heben ihre Hände auf den Boden landete auf seinem Oberschenkel und Knie, und sagen:"O Herr (Gott)! Vergib mir, gib mir Deine Gnade und Deine Segnungen, und gib mir eine gute Gesundheit und die Ruhe der Seele".und meditiert er ruhig für ein paar Sekunden.Dann wird es niederwerfen zum zweiten Mal und sagte: "Allahu Akbar" (Allah ist der Größte), und ist die gleiche Weise wie die erste Erschöpfung und wiederholen die gleichen Anrufungen.Dann stehen die Gläubigen bis Kopf und wiederholte: "Allahu Akbar" (Allah ist der Größte) und setzt sich für ein paar Sekunden, aber ohne Aussprache des Aufrufs: Diese wird als "abbrechen" und wird ohne empfohlen obligatorisch sein.Und er erhebt sich, Zeichnen, wenn er kann, auf den Knien, wenn er seine Hände auf dem Boden unterstützt, um aufzustehen, und, für die solemnization des zweiten Rakat.Einmal stand, wird er zu rezitieren die erste Sure des Koran (Al Fatiha) und ein paar Verse aus dem Koran. Dann wird er sagen das gleiche und wirkt die gleiche wie die erste Anrufungen Rak'at.
8. Während des GebetsEs ist nicht recht an die Gläubigen, die hinter einem Imam zu beten, um weiterzukommen in seinem Handeln, weil der Prophet Muhammad (auf ihm Segen und Frieden) warnte seine Gemeinde gegen die Praxis. Wie auch, müssen die Gläubigen nicht in Verbindung mit seinem Imam zu handeln, und nach der Sunna, seine Handlungen und Gesten müssen denen des Imam ohne Faulheit zu folgen und, nachdem er seine Worte beendet. Der Prophet (auf ihm Segen und Frieden) sagte:"Der Imam ist zu beachten, setzen Sie sich nicht in Konflikt mit ihm im Gebet;wenn er sagt: Allahu akbar, sagen wie er und nach ihm;und wenn er sagt: "Allah hört, natürlich, wer ihn loben", sagen: "O Herr (Gott), Gelobt seist du";und wenn er verbeugt sich, verbeugen zu ";(Hadith als richtig anerkannt von Al-Bukhari und Muslim).
9. RUFE ZWISCHEN RAK'ATESWenn der Gottesdienst gefeiert wird, die von zwei Rak'ates (zusammengesetzt ist wie es der Fall für das Gebet auf der Morgenröte ("Sobh" oder "Fajr"), es ist Freitag ("Joumou'a ") und dass vom Fest (des Gebets" Eid "), sitzt der Betende nach dem Hinweis auf jeden Fall Büste am Ende des zweiten Niederwerfung und legte seinen rechten Fuß aufrecht und ruht auf dem linken Fuß, legte seine rechte Hand auf den rechten Oberschenkel und ließ auf dem linken Oberschenkel, Schließen der Finger der rechten Hand mit Ausnahme des Index (in diesem symbolischen Hand stellt er die Einheit Allahs), oder einfach nur dem Schließen des Ringes und der kleine Finger auf der Handfläche und bilden eine Art Ring mit Daumen und Mittelfinger und dabei den Zeigefinger. Es wurde bestätigt, dass der Prophet Muhammad (auf ihm Segen und Frieden) zwei gebrauchte Möglichkeiten, und so ist es ratsam, eine oder das andere abwechselnd ausüben.So sitzt, rezitieren die Gläubigen die "Tashahhud." Hier sind die Worte:"Grüße gehören Allah, und Gebete und guten Werke, Friede sei mit dir, oh Prophet und Gottes Gnade und seinen Segen, das Heil ist nach uns und der gute Diener-Verehrer Allah. Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener, Verehrer und Sein Gesandter Messenger ist ".Dann geht es weiter durch die folgende Formel:"O Herr (Gott)! Spreads Deine Gnade über Muhammad und die Familie Muhammads, wie Du Ibrahim und Ausbreitung auf Ibrahims Familie hast, die Dir sei Lob und Ehre und segne Muhammad und die Familie Muhammads, wie Sie gesegnet Ibrahim Ibrahim und die Familie, zu Dir Lob und Ruhm. "Dann fragt er Zuflucht und Schutz Allahs gegen vier Leiden, sagen"O Herr (Gott), bitte ich Sie um Zuflucht und Schutz gegen die Qualen der Hölle, gegen die Leiden des Grabes, vor den Verführungen des Lebens und des Todes, und gegen die Versuchungen des Antichristen."
2. TILTDann sagte er: "Allahu akbar" (Allah ist am größten), indem beide Hände in der Nähe der Schulter oder an den Ohren, dann lehnt er seinen Oberkörper auf die Neigung (Ruku ') mit dem Kopf in einer geraden Linie mit der Rücken nicht gewölbt, und legte seine Hände auf die Knie durch Spreizen der Finger.Halten Sie diese Position ruhig, sagte er:"Ehre sei meinem Herrn (Allah), der Große".Aussprache: "Subhana Rabi al'athiim"Es ist am besten zu wiederholen Satz dreimal und noch mehr, wie es auch wünschenswert, zu sagen:"Ehre sei Dir, o Herr ist (Allah), Dein Lob verkündet, o Herr (Gott), vergib mir. "Aussprache: "Soubhaanaka Allahouma wa bihamdika, Allahumma aghfirli"
3. Stehend [Dann, nach, wird sie heben Sie den Kopf und Büste von dieser Neigung und hob beide Hände auf seine Schultern oder an den Ohren und sagte:"Allah hört genau, wer ihn zu preisen".Aussprache: "Liman Sami'Allahou Hamida"Imam ist, der er ist, oder er wird allein zu beten. Stehend, wird er sagen:"O Herr (Gott)! Um Ihnen das Lob, viele gute und gesegnete großzügig lobt, öffnen Sie den Himmel und die Erde offen und voller alle, du wirst über sie hinaus. "Aussprache: "wa Laka Rabana alhamd, Hamdan kathiran tayyaban moubaarakan [...]"Durch die Nachteile, wenn hinter einem Imam zu beten, wird er nicht sagen, beim Aufstehen aus seiner Neigung, die Formel: "Allah erhört diejenigen, die Ihn zu preisen. "Aber er wird nur sagen, als ein Zeichen Reaktion auf den Imam, der zweite Satz:" O Herr (Gott)! Gelobt seist du, viele gute ... etc. .. "Und im Stehen, und diese Worte sprach, ist es am besten, beide Hände auf die Brust legen, so wurde zu Beginn des Gebets vor der Neigung getan, denn das bestätigt wurde, wie geübt, die der Prophet Muhammad (auf ihm Segen und Frieden), basierend auf einer Geschichte von Wail ibn Sahl ibn Hajar und Saad (möge Allah zufrieden sein)Der treue Verehrer kann zu den oben Anrufungen an die folgende Formel hinzu:"O Allah, Du am meisten verdienen Lob und Ruhm sind, wie zu Recht gesagt dein Knecht-Verehrer, und wir sind alle deine Knechte-Verehrer o Herr (Gott) kann niemand stoppen, was du zu gewähren.!; Niemand kann geben, was Sie zu verhindern, und kein wohlhabender können die Vorteile der seine Chance, Ton-blind übernehmen ".Es ist bestätigt, die Bitten als Kommen des Propheten Muhammad (auf ihm Segen und Frieden) nach einigen Ahadith wurden.
4. Ersten NiederwerfungDann beugt er sich zur Erde und sagte: "Allahu akbar", und auf dem Boden liegend, erstens, die Knie, bevor seine Hände, wenn es einfach zu tun ist, oder er kann das Gegenteil zu tun, c das heißt auf den Boden legen die Hände vor den Knien, beim Versuch, Finger und Zehen dicht und direkt auf das Kibla zu halten.Wir müssen, in Erschöpfung, geben dem Körper Zeit, um ruhig zu stellen über die sieben Teile des Körpers: Stirn, Nase, beide Hände, beide Knie und die Unterseite der Zehen, die alle den Boden zu berühren, und, in dieser Position, wird er sagen: "Ehre sei meinem Herrn (Allah) der Höchste"Aussprache: "Subhana Rabi al'ala"dreimal oder öfter, als es wünschenswert ist, mehr zu sagen: "Ehre und Lob sei Dir, o Herr (Gott)! Verzeihen Sie mir. ".und ist es auch bevorzugt, eine Menge Gebete und Anrufungen zu tun, denn in einem seiner Hadithen, der Prophet Muhammad (auf ihm Segen und Frieden) sagte:"In der Haltung Neigung, rufen Sie die Größe Herrn (Allah), aber in Erschöpfung zu Boden, verwenden Sie, um Allah mit ganzem Herzen berufen, um seine Vergebung, seine Gnade und seinen Segen zu suchen, wie es ist Gut möglich, dass Ihre Wünsche berechtigt sind ".In dieser Position kann der Betende bittet Allah Seinen Segen in dieser Welt und in der anderen, und dies entweder in den fünf täglichen obligatorischen Gebete, oder in supererogatorische Gebete.In Erschöpfung, der Betende sollte mäßig von seiner Seite weichen Arme, Bauch und Oberschenkel ausbreiten Beine spreizte ihre Beine, als es zu vermeiden, um seine Unterarme auf dem Boden ruhen, und nach der folgenden Ratschläge des Propheten (auf ihm Segen und Friede):"Gerade stehen in Erschöpfung, und keiner von euch zu verlängern seine Arme und Unterarme auf den Boden, wie ein Hund".
5. SEAT-STATIONNach diesen Anrufungen in Erschöpfung, wird er den Kopf heben und sagen:"Allahu akbar" (Allah ist der Größte), und dann wird der linke Fuß gebeugt unter dem linken Oberschenkel zu sitzen, setzte seinen rechten Fuß aufrecht, heben ihre Hände auf den Boden landete auf seinem Oberschenkel und Knie, und sagen:"O Herr (Gott)! Vergib mir, gib mir Deine Gnade und Deine Segnungen, und gib mir eine gute Gesundheit und die Ruhe der Seele".und meditiert er ruhig für ein paar Sekunden.Dann wird es niederwerfen zum zweiten Mal und sagte: "Allahu Akbar" (Allah ist der Größte), und ist die gleiche Weise wie die erste Erschöpfung und wiederholen die gleichen Anrufungen.Dann stehen die Gläubigen bis Kopf und wiederholte: "Allahu Akbar" (Allah ist der Größte) und setzt sich für ein paar Sekunden, aber ohne Aussprache des Aufrufs: Diese wird als "abbrechen" und wird ohne empfohlen obligatorisch sein.Und er erhebt sich, Zeichnen, wenn er kann, auf den Knien, wenn er seine Hände auf dem Boden unterstützt, um aufzustehen, und, für die solemnization des zweiten Rakat.Einmal stand, wird er zu rezitieren die erste Sure des Koran (Al Fatiha) und ein paar Verse aus dem Koran. Dann wird er sagen das gleiche und wirkt die gleiche wie die erste Anrufungen Rak'at.
8. Während des GebetsEs ist nicht recht an die Gläubigen, die hinter einem Imam zu beten, um weiterzukommen in seinem Handeln, weil der Prophet Muhammad (auf ihm Segen und Frieden) warnte seine Gemeinde gegen die Praxis. Wie auch, müssen die Gläubigen nicht in Verbindung mit seinem Imam zu handeln, und nach der Sunna, seine Handlungen und Gesten müssen denen des Imam ohne Faulheit zu folgen und, nachdem er seine Worte beendet. Der Prophet (auf ihm Segen und Frieden) sagte:"Der Imam ist zu beachten, setzen Sie sich nicht in Konflikt mit ihm im Gebet;wenn er sagt: Allahu akbar, sagen wie er und nach ihm;und wenn er sagt: "Allah hört, natürlich, wer ihn loben", sagen: "O Herr (Gott), Gelobt seist du";und wenn er verbeugt sich, verbeugen zu ";(Hadith als richtig anerkannt von Al-Bukhari und Muslim).
9. RUFE ZWISCHEN RAK'ATESWenn der Gottesdienst gefeiert wird, die von zwei Rak'ates (zusammengesetzt ist wie es der Fall für das Gebet auf der Morgenröte ("Sobh" oder "Fajr"), es ist Freitag ("Joumou'a ") und dass vom Fest (des Gebets" Eid "), sitzt der Betende nach dem Hinweis auf jeden Fall Büste am Ende des zweiten Niederwerfung und legte seinen rechten Fuß aufrecht und ruht auf dem linken Fuß, legte seine rechte Hand auf den rechten Oberschenkel und ließ auf dem linken Oberschenkel, Schließen der Finger der rechten Hand mit Ausnahme des Index (in diesem symbolischen Hand stellt er die Einheit Allahs), oder einfach nur dem Schließen des Ringes und der kleine Finger auf der Handfläche und bilden eine Art Ring mit Daumen und Mittelfinger und dabei den Zeigefinger. Es wurde bestätigt, dass der Prophet Muhammad (auf ihm Segen und Frieden) zwei gebrauchte Möglichkeiten, und so ist es ratsam, eine oder das andere abwechselnd ausüben.So sitzt, rezitieren die Gläubigen die "Tashahhud." Hier sind die Worte:"Grüße gehören Allah, und Gebete und guten Werke, Friede sei mit dir, oh Prophet und Gottes Gnade und seinen Segen, das Heil ist nach uns und der gute Diener-Verehrer Allah. Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener, Verehrer und Sein Gesandter Messenger ist ".Dann geht es weiter durch die folgende Formel:"O Herr (Gott)! Spreads Deine Gnade über Muhammad und die Familie Muhammads, wie Du Ibrahim und Ausbreitung auf Ibrahims Familie hast, die Dir sei Lob und Ehre und segne Muhammad und die Familie Muhammads, wie Sie gesegnet Ibrahim Ibrahim und die Familie, zu Dir Lob und Ruhm. "Dann fragt er Zuflucht und Schutz Allahs gegen vier Leiden, sagen"O Herr (Gott), bitte ich Sie um Zuflucht und Schutz gegen die Qualen der Hölle, gegen die Leiden des Grabes, vor den Verführungen des Lebens und des Todes, und gegen die Versuchungen des Antichristen."
La manière de prier en Islam
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Il dira ensuite «Allahou akbar»  (Allah est Plus Grand): ceci s'appelle "Takbiratoul Ihram".
En prononçant cette formule, il fixera son
regard sur l'endroit de sa prosternation, en signe de vénération, de
respect et d'humilité envers Allah. En même temps, il lèvera ses deux mains à la hauteur de ses épaules ou à côté de ses oreilles. Puis, il les posera sur sa poitrine, la paume de la main droite sur le dos de sa main gauche. |
Prononciation : "Soubhaanaka Allahoumma wa bihamdika wa tabaaraka ismouka wa ta'ala jaddouka wa la ilaha ghairouka"
Prononciation : "A'oudhoubillahi min ashaytanirrajim, bismillahi arrahmaani arrahiim"
Après quoi, il récite ce qu'il peut de versets du Coran.
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Ensuite, il dit: «Allahou akbar»
(Allah est Plus Grand) en élevant les deux mains à proximité des épaules
ou des oreilles; puis il penche son buste pour faire l'inclination
(Roukoû') gardant la tête en ligne droite avec le dos non voûté, et
posant ses deux mains sur les genoux en écartant les doigts.
En gardant cette position avec tranquillité, il dira: |
Prononciation : "Soubhaana rabi al'athiim" |
Prononciation : "Soubhaanaka Allahouma wa bihamdika, Allahoumma aghfirli"
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Puis après, il lèvera la tête et le buste de
cette inclination, élevant les deux mains au niveau de ses épaules ou de
ses oreilles, en disant:
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 Prononciation : "Sami'Allahou liman hamida"
soit qu'il est Imam ou qu'il prie seul. Debout , il dira:
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Prononciation : "Rabana wa laka alhamd, hamdan kathiran tayyaban moubaarakan [...]"
Et dans cette position debout, et en prononçant ces paroles, il est préférable de poser les deux mains sur la poitrine, comme on l'avait fait au début de la prière avant l'inclination, car ceci a été confirmé comme pratiqué par le Prophète Mohammed (sur lui la bénédiction et la paix), d'après un récit de Wail ben Hajar et de Sahl ben Saad (puisse Allah en être Satisfait)
Le fidèle orant peut ajouter aux invocations ci-dessus mentionnées la formule suivante:
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Ensuite, il se prosterne à terre, en disant: «Allahou akbar»,
et en posant à terre, d'abord, les genoux avant les mains, s'il lui est
facile de le faire, sinon il peut faire le contraire, c'est-à-dire
poser sur le sol les mains avant les genoux, tout en essayant de garder
les doigts et les orteils serrés et bien droits en direction de la
Kibla.
Il faut, dans la prosternation, donner au
corps le temps de se poser tranquillement sur les septs parties du corps
suivantes: le front, le nez, les deux mains, les deux genoux et le
dessous des orteils, tous touchant la terre, et, dans cette position, il
dira: «Gloire à mon Seigneur (Allah), le Très Haut»
Prononciation : "Soubhaana rabi al'ala" |
et il est aussi préférable de faire beaucoup d'implorations et d'invocations, car dans un de ses Hadiths, le Prophète Mohammad (sur lui la bénédiction et la paix) a dit:
Dans la prosternation, le fidèle devra écarter modérément les bras de ses côtés, le ventre écarté des cuisses et les cuisses écartées de ses jambes; comme il évitera de faire reposer ses avant-bras sur le sol, et cela conformément au conseil suivant du Prophète (sur lui la bénédiction et la paix):
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Après ces invocations dans la prosternation, il lèvera la tête en disant:
«Allahou akbar» (Allah est le Plus
Grand) puis s'assoira le pied gauche replié sous la cuisse gauche,
placera son pied droit en position verticale, relèvera ses mains du sol
pour les poser sur ses cuisses et ses genoux, et dira: |
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Puis il se prosternera pour la seconde fois en disant: «Allahou akbar» (Allah est le Plus Grand), et agit de la même manière qu'à la première prosternation et répètera les mêmes invocations. Ensuite, le fidèle lèvera la tête en répétant: «Allahou akbar» (Allah est le Plus Grand) et s'assoie pour quelques secondes mais sans prononcer d'invocation: Ceci se nomme «la pause de repos» et est recommandable sans pour autant être obligatoire. |
- 8. DURANT LA PRIERE
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Si l'office de prière que l'on célèbre est composé de deux Rak'ates (comme c'est la cas pour la prière de l'Aube ("Sobh" ou "Fajr"), celle du Vendredi ("Joumou'a") et celle de la fête (prières des "Eîd"), le fidèle s'assoie définitivement après avoir relevé le buste à la fin de la seconde prosternation, fixant le pied droit en position verticale, et se reposant sur le pied gauche, mettant la main droite sur la cuisse droite, et la gauche sur la cuisse gauche, fermant les doigts de la main droite sauf l'index (de cette main il pointe symboliquement l'Unicité d'Allah); ou fermant seulement l'annulaire et l'auriculaire sur la paume de la main et formant une sorte d'anneau avec le pouce et le majeur tout en gardant son index tendu. Il a été confirmé que le Prophète Mohammad (sur lui la bénédiction et la paix) a utilisé les deux façons; et il est donc conseillé de pratiquer l'une et l'autre alternativement. |
"Ô Seigneur (Allah) ! Je Te
demande refuge et protection contre les supplices de l'Enfer, contre les
souffrance du tombeau, contre les séductions de la vie et de la mort,
et contre la tentation de l'Antéchrist".
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